唯有暗香的含义 原创_唯有暗香的含义 原创周峰651

2018-01-21 19:53 阅读 31 views 次 唯有暗香的含义 原创_唯有暗香的含义 原创周峰651已关闭评论

唯有暗香的含义 原创周峰651.浩天银源在5.1网络的尘缘里,笔者有幸邂遇了七分明群主,这是一个没有合适的鞋子,宁愿光着脚走路的女人唯有暗香!群主也有一个问题特别不解,就是网名的魅力与意义,似记得一位故朋说过,看其网名便知其人,而很多人的网名里都有,风,雪,花尘,等等,人们根据自己对这些有型事物的理解赋予自己名字不同的意义;唯有暗香,也许我自己都不曾深挖其所喻,然,却莫名的喜欢着这个听着有点俗的名字,甚至觉得,这名字与我的生命息息相关,并且鲜活的可以呼吸。以前有人试图解读过我的名字,大概意思是说有无它之意,是一种自我的偏执。关于暗香,各有所论,诗之赋梅,以宋代诗人林逋最著名,诗中“疏影横斜水清浅,暗香浮动黄昏”二句更是脍炙人口。而词之赋梅,则以姜夔的、二曲为绝唱。咏梅词当属姜夔所写,他的词属婉约派,风格清峻,音调谐婉,多写爱情,或自伤身世古人。而仅仅是一种淡淡的忧伤,婉转又朦胧,有词中李商隐的感觉,正体现了这种特点。词曰:旧时色。算几番照我,梅边吹笛。唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花,香冷入瑶席。江国。正寂寂。叹寄与路遥,夜雪初积。翠尊易泣。红萼无言耿相忆。长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也,几时见得。姜夔这首词有人翻译成白话文是:当时皎洁的光,曾多少次洒在你我身上,我在梅树下吹笛,你在我身边轻轻歌唱。唤起你啊,我亲爱的人儿,我们一起在清寒中折来花香。如今我渐渐的老去,昔咏梅的才情和兴致都无力在笔下激荡。怪只怪那梅花还和过去一样幽香,从竹丛边飘飘而来,落在席上。我独自伴着寂寞,羁留在边远的江乡。手执一枝红梅,夜来雪深路长,无由寄得我心中惆怅,我端起绿色的酒杯,对酒怀人,太容易引起感伤的眼泪,手拈花枝我沉入回想:在那西湖旁,你我携手的地方,千树万树梅影压着湖水,那么清,那么凉。风吹花瓣片片飞尽,啊!姑娘,要几时你才能再次回到我身旁。今偶在论坛突见有网友写道:舞。红袖。袜生尘。暗香浮动。天色已黄昏。唯有相思依旧。醉倒花间君莫问。黛眉如丝香腮胜雪。…….综上所引摘,均已成文,而我论暗香却有所而不同为之:首先我认为唯有暗香之人,必是一个追求高贵和高雅的人。??然则何谓高贵?何谓高雅?曾记得丰子恺先生说:“我以为人的生活,可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。‘人生’就是这样的一个三层楼。懒得(或无力)走楼梯的,就住在第一层,即把物质生活弄得很好,锦衣玉食,尊荣富贵,孝子慈孙,这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人,在世间占大多数。其次,高兴(或有力)走楼梯的,就爬上二层楼去玩玩,或者久居在里头。这就是专心学术文艺的人。他们把全力贡献于学问的研究,把全心寄托于文艺的创作和欣赏。这样的人,在世间也很多,即所谓‘知识分子’,‘学者’,‘艺术家’。还有一种人,‘人生欲’很强,脚力很大,对二层楼还不满足,就再走楼梯,爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真,满足了‘物质欲’还不够,满足了‘精神欲’还不够,必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物,学术文艺都是暂时的美景,连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶,必须追究灵魂的来源,宇宙的根本,这才能满足他们的‘人生欲’。这就是宗教徒。”而这里所说的宗教徒,非必要信仰某一具体的神,而却必须要有信仰。夫惟有信仰者最高贵矣。故而丰子恺的一席话也正合了七分明群主暗香碎了曰:什么是灵欲合一?由此她在博文里写道:男女异性相吸,自然规律,我做为女性,也喜欢和男人交往说话,因为他们比女人理智,懂得理论,他们的人生是自己的。他们一生奔波,周旋,纵欲,赌博,挥霍,在社会规则里的隐忍和运筹帷幄也不是可以轻视的。男人和女人每天演绎着相逢离别,在亘古不变的情欲里饰扮着自己的角色,或喜或悲。有一类男人,掌握了潮流,聚拢了金钱,懂得怎样享受,怎样得到女人;还有一类男人,表面上很有内涵,他们博古通今,无所不知,讲起话来滔滔不绝,其实只是善于收集;另有一类男人,就象一根琴弦,当他拨动的时候,你便与它共振,与之共喧共默,说到底就是灵魂的共鸣;前两种男人你可以认可承认,崇拜爱慕,但是却不可心随他动,也无法随;由此,灵魂是有境界与品级的,这种境界决定了人格与品格,所以我们经常看到,有人胜于世,却败于人心,在别人的心里是不被认可的;灵魂的最高境界是集宽容,悲悯,念恩,敬世为一体,也是极品男人的最高人格。这也是灵欲合一的诠释呀!其实,群主认为的这一观点,正应验了灵与欲的观念:男人,雄性,天生知道怎么繁衍子孙。可是有多少男人享乐在欲望淹没的本性里,我说的欲望不单指男女淫欲,而是指注重享受,贪恋奢逸。佛说,世界最苦的是淫欲,牛马劳作一般一生都是被欲望所累。可是,如果人人都做了禁欲之人,那么世界也就失去了存在的意义。笔者不禁要问:所谓不谈性又何来欲呢???楼主又在补充道:我不讲性,却不是不会讲,因为性不如其它道理,性因个而异,个因识不同,怎样看待性,就会怎样对待性。我眼中的性,是神圣不可侵犯的,庄严的,因为性与天同生,与地共在,大性乃和万物。所以,性观念也就是性修养,欲而性者性失本,顺而性者性乃真。说到这里很感慨,真的有很多人表面上冠冕堂皇,实际上满脑污秽。仔细想想,一个人要忠于自己的性,忠于自己的感觉,而不是掩藏与狡辩,罪恶因为见不得光才有了生存空间。??所谓欲,乃为性事矣。暗香幽然地写道:性爱,字面上非常暧昧,有时也会令我脸红心跳。呵呵,但是,性和爱原本不是一回事,性乃内质,爱乃情愫,爱而性,喜之,欲而性,需之。性,乃是大娱乐,可以让人欲仙欲死,欲罢不能,性,也是大罪恶,因为过于沉伦而丧失自我。所以,性是轮回的,随人世生灭。也是缺陷的,因为人的缺陷。??说到此处,很多人会认为离了题,那你就错了,这中间的联系有如禅言讲“言语道断,心行处灭”;品性如识人,性品则人品,朋友,你们知道自己的品吗?人不用郁郁寡欢,何必入山惟恐不深?我们是什么样的人关键在于我们的心,不必忍性反为性缚,无欺则是贵人。这也是暗香内在的坦荡,从另一个角度讲她是孤独的矛盾体。因为在她的生命与灵性的旅程里也有一种定位:生命开始于精卵碰撞的瞬间,让我不得不投入生死的轮回,经历人生的聚散.这个过程固然艰辛,但我尽量活的精彩!其实,楼主的苦涩之处还不在于此,她的内心盈满了痴妄,而这份硬壳会时常刺痛心骨,但为了亲情也只好与自己过意不去了,因为在她的命中也注定了会有情劫与心殇…写到这里,作为兄长便不再深挖了,毕竟,生命中的另一种激情或多或少,让她写意着自己独特的心旅之程吧!蛰居闽南的子久了便会眷恋着故土与亲情,也许,人生的帆船,她正在搏击着另类的希翼之帆吧!子渐次地远离了痛楚,生命悠久,大爱于天地之饱满,七分明群正在集聚着爱心与情谊,我只有用这篇散文随笔给你一个灿烂的微笑,在你伫立低吟之时,去选择合适的鞋子重新踏上新的行路,尽管伤心沮丧过,但也要学会舍弃并忘却痛苦,以此来感恩创伤与不幸的磨难,即便暗香碎了,也总比一个人光着脚走强吧!谨此献给七分明群主,也好让你去收拢一地的暗香,从此在不泯的子里开开心心,唯有暗香弥漫…..二〇〇八五二十八时分

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